张咏（946—1015），字复之，因其在自画像上题赞“乖则违众，崖不利物，乖崖之名，聊以表德”，因而被人称为张乖崖，是宋初太宗、真宗两朝的名臣。他从县令做 起，当过四川、杭州等地的地方官，也在户、刑、兵、吏、礼部任过职，当过工部尚书。《宋史·张咏传》记载，他嫉恶如仇、公正无私、爱护百姓、办事果断、有胆有识，是个好人、好官。但对于现代司法来说，他却是一个难以学习的另类，甚至可以说是现代法治的毒药。

　　史籍中的好人加好官

　　《宋史·张咏传》和笔记《闻见近录》中，都记载了张咏杀恶仆的故事。说有次他出差住旅馆时，听到隔壁有一家人哭得很悲惨，就过去探问。那人哭诉，他在外地做小官，他的一个仆人掌握了他挪用公款的情况，就挟制他，要强娶他女儿，如果他不肯就要去揭发他的犯罪事实。他们全家苦不堪言，却又无计可施。张咏听了后说，你明天把这个仆人借我用一下。第二天，张咏带着这个仆人到郊外树林中，一剑就把这个恶仆杀了，回来告诉那个小官，仆人不会再回来了，并告诫他以后不能再干犯法的事。张咏深知百姓受到压迫太甚时就会铤而走险的道理，所以他在当地方官时，能“非常时”行“非常事”。咸平二年（公元999年）夏天，他到杭州做知州，当时正遇上饥荒，很多老百姓偷贩私盐度日。官兵一下子抓了好几百人，张咏随便教训了几句，就全放了。部属们说，这些私盐贩子不狠狠处罚，恐怕贩卖私盐难以禁止。张咏说，杭州十万人家，饿肚子的十之八九，如果不让他们贩盐求生，他们就会聚集起来造反，那麻烦就大了。等秋收百姓有了粮食以后，再按老办法禁贩私盐吧。

　　一个另类的“法官”

　　张咏司法非常有“个性”。“水滴石穿”

　　这个成语，恐怕没有几个人不知道的，而他正是这个成语典故的主角。《鹤林玉露》载： 

　　张咏做崇阳令时，手下一个小吏从钱库里出来，鬓旁的头巾下有一枚钱币，张咏一 查，是库中的钱，就下令杖责他。小吏发怒说：“一个小钱能有多了不起，还要杖责我？就算你能打我，也不能斩我！”张咏就提笔判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”写完后就持剑走到阶下，亲自把小吏斩首。 

　　《宋史·张咏传》记载：有个小官冒犯了张咏，张咏就给他脖子上戴上木枷。小官不服，怨恨赌气地说“除非你杀了我，不然这枷我就一辈子戴着！”张咏对小官的顶撞 很恼火，马上杀了他。张咏对民事案件又是如何处理的呢？ 

　　《青琐高议》中有一则他在杭州判断兄弟分家产的故事：有一个叫沈章的人，告他 哥哥沈彦分家产不公，案子拖了很多年。张咏就把沈彦和沈章叫来，问沈彦：“你弟 弟说你们父亲去世后，一直由你掌管家财。他年纪小，不知道父亲传下来的家财到底有多少。你到底分得公平不公平？”沈彦回答：“分得很公平。两家财产完全一样。”又问沈章，沈章仍旧说：“不公平，哥哥家里多，我家里少。”张咏说：“你们争了多年，弟弟始终不服，到底谁多谁少，难道还让我来给你们一一查点吗？现在我下命令，哥哥一家，全部到弟弟家里去住；弟弟一家，全部到哥哥家里去住，两家对换。哥 哥既然说两家财产完全相等，那么对换并不吃亏。弟弟说本来分得不公平，这样总公平了吧？”

　　人治的典范，法治的毒药

　　作为一个封建社会有才华的清官，张咏能以他自己的方式力求秉公断案，不但得到当时的统治阶级和民众的肯定，即便是今天，很多人也对他的快意恩仇和帮助弱者心向往之、津津乐道，可谓人治的典范。但张咏的“办案”却与现代法治相去甚远，甚至格格不入。姑且把张咏杀恶仆、杀库吏算作是行侠仗义和维护国家财产，可是，仅仅因为小吏忤逆了他就将对方杀了，岂不是滥用权力？所以，不讲法治，即便像张咏这样品德、才华一流的高级清官也会乱杀人。没有标准、没有程序，随意剥夺他人生命，这样的司法，想想都令人不寒而栗！“水滴石穿”这个成语常被我们当作反腐败教育的正面教材。事实上，唐宋时期是我国法律比较完备的时期，判处死刑有一套严格的规定。张咏却置层层监督、审核于不顾，在顷刻之间杀人，完全违背了司法程序。况且，办案应当以事实为依据，事实要靠证据来证实。张咏只看到人家藏了一枚铜钱，而那“千日千钱”完全是他的推测，没有任何证据证实。作为法官，不能被表面现象所左右，而要对事实进行冷静的分析和判断，以法律为准绳。小吏盗钱，究竟是违纪还是犯罪，是贪污还是盗窃，是给予一般的处分还是判处刑罚，都应依法进行。最后，你要无法无天用私刑也就算了，为什么偏要披个依法的外衣，实在是亵渎法治。《宋史·张咏传》说张咏“少负气，不拘小节”，实际上，他不仅不拘小节，而且也不拘法治这个大节。他虽然有经济和行政管 理的才能，但他在法治方面却滥用私刑、无视程序。虽然他办了一些公正的个案，但他对法治的破坏更大，可以说是现代法治的毒药！